نام فایل : سوره احزاب

فرمت : .doc

تعداد صفحه/اسلاید : 13

حجم : 321 کیلوبایت

تاريخچه حجاب :
در جلد اول تاريخ تمدن ص552 راجع به ايرانيان قديم مي گويد :« در زمان زرتشت زنان منزلتي عالي داشتند ، با كمال آزادي و با روي گشاده در ميان مردم آمد و شد مي كردند
…
» آنگاه چنين مي گويد :« پس از داريوش مقام زن مخصوصا در ميان طبقه ثروتمندان تنزل پيدا كرد ولي زنان فقير چون براي كار كردن ناچار از آمد و شد در ميان مردم بودند آزادي خود را حفظ كردند. زنان طبقات بالاي اجتماع جرات آن را نداشتند كه جز در تخت روان روپوش دار از خانه بيرون بيابند ، زنان شوهردار حق نداشتند هيچ مردي را ولو پدر يا برادرشان باشد ببينند ، در نقشهايي كه از ايران باستان برجاي مانده هيچ صورت زن ديده نمي شود و نامي از ايشان به نظر نمي رسد ..»
چنانكه ملاحظه مي فرماييد حجاب سخت و شديدي در ايران باستان حكمفرما بوده است حتي پدران و برادران نسبت به زن شوهر دار نامحرم شمرده مي شده اند. به عقيده ويل دورانت مقررات شديدي كه درباره زن حائض اجرا مي شده كه دراطاقي محبوس بوده و همه از او در مدت عادت زنانگي دوري مي جسته اند و از معاشرت او پرهيز داشته اند سبب اصلي پيدايش حجاب در ايران باستان بوده است . در ميان يهوديان نيز چنين مقرراتي درباره زن حائض اجرا مي شده است . اما اينكه مي گويد : و اين امر خود مبناي پرده پوشي در ميان مسلمانان به شمار مي رود . مقصودش چيست ؟ آيا مقصود اين است كه علت رواج حجاب در ميان مسلمانان نيز مقررات خشني است كه درباره زن حائض اجرا مي شود ؟! همه مي دانيم كه در اسلام چنين مقرراتي هرگز وجود نداشته و ندارد .
مقصود اين است كه حجاب را ميان مسلمانان عادتي است كه از ايرانيان پس از مسلمان شدن شان به ساير مسلمانان سرايت كرد ، باهم سخن نادرست است . زيرا قبل از اينكه ايرانيان مسلمان شوند آيات مربوط به حجاب نازل شده است .
نظريه مخالفين حجاب :
مخالفين حجاب سعي كرده اند كه جريانات ظالمانه اي را به عنوان علت پيدايش حجاب ذكر كنند و در اين جهت ميان حجاب اسلامي و غير اسلامي فرق نمي گذارند چنين وانمود مي كنند كه حجاب اسلامي نيز از همين جريانات ظالمانه سرچشمه مي گيرد .
آنچه ازگفته هاي مخالفين درباره علت پيدايش حجاب به دست آورده ايم پنچ چيز است :
ميل به رياضت و رهبانيت و مبارزه با لذتهاي مادي و مظاهر آنها
عدم امنيت و عدالت اجتماعي
پدرشاهي و تسلط مرد برزن و استثمار نيروي وي در جهت منافع اقتصادي
حسادت و خودخواهي مرد
عادت زنانگي زن و احساس او به اينكه در خلقت از مرد چيزي كم دارد و به علاوه مقررات خشني كه در زمينه پليدي او و ترك معاشرت با او در ايام عادت وضع شده است .
عللي كه از طرف مخالفين حجاب عنوان شده است يا به هيچ وجه تاثيري در پيدايش حجاب در هيچ نقطه از نقاط جهان نداشته است و بي جهت آن ها را به نام علت پيدايش حجاب ذكر كرده اند و يا فرضا در پيدايش بعضي از سيستمهاي غير اسلامي تاثير داشته است در حجاب اسلامي تاثير نداشته است ، يعني حكمت و فلسفه اي كه در اسلام سبب تشريع حجاب شده نبوده است .
همانطور كه ملاحظه مي شود اين دسته گاهي حجاب را زائيده يك طرز تفكر فلسفي خاص درباره جهان و لذت جهان معرفي مي كنند و گاهي ريشه سياسي و اجتماعي براي آن ذكر مي كنند و گاهي آنرا معلول علل اقتصادي مي دانند و گاهي جنبه هاي خاص رواني و اخلاقي را در پيدايش آن دخالت مي دهند.
ولي ما ثابت مي كنيم كه اسلام در فلسفه اجتماعي خود به هيچ يك از اين جهات نظر نداشته است و هيچيك از آنها با مباني مسلم و شناخته شده اسلام وفق نمي دهد. آنگاه نظر خود را درباره فلسفه حجاب اسلامي با استناد و اتكا به متون اسلامي ذكر مي نماييم.
رياضت و رهبانيت :
ارتباط مسئله پوشش با رياضت و رهبانيت از اين جهت است كه چون زن بزرگترين موضوع خوشي و كامراني بشر است ، اگر زن و مرد معاشر و محشور با يكديگر باشند خواه ناخواه دنبال لذت جويي و كاميابي مي روند. پيروان فلسفه رهبانيت و ترك لذت براي اينكه محيط را كاملا با رياضت و زهد سازگار كنند بين زن و مرد حريم قائل شده پوشش را وضع كرده اند.
پيدايش پوشش طبق اين نظريه ، دنباله و نتيجه پليد دانستن ازدواج ومقدس شمردن عزوبت است .
معمولا تصور مي كنند كه كثيف بودن برخي دراويش و بلند كردن موي منشا لاقيدي و تنبلي است نه ، چنين نيست ، مبارزه با نظافت و طرفداري از چركين بودن نيز از ثمرات فلسفه طرد لذت و رياضت طلبي است .
ايده رياضت و ترك دنيا همانطور كه در موضوع مال ، فلسفه فقر طلبي و پشت پا زدن بهمه وسايل مادي را بوجود آورده است ، درمورد زن هم فلسفه تجرد طلبي و مخالفت با جمال را ايجاد كرده است .
...